2007-08-15T17:10:00.000-07:00

Narzißtische Kränkung ist ein Fachbegriff, den Sigmund Freud im Zuge der Entwicklung seiner psychoanalytischen Lehre prägte.

Als 'Kränkung' bezeichnete er hierbei solche Erkenntnisse, in deren Vermögen es liegt, dem ICH/Bewußtsein des erwachsenen Menschen die unangenehmen Wahrheit sagen zu können, dass sein Anspruch nach Zuwendung, Aufmerksamkeit, Geborgenheit - nach der 'Liebe' eines anderen Menschen, nach Halt und Hillfe in staats- kirchlichen, monetären oder anderen ominösen Mächten, grundsätzlich infantil/ kindisch ist, durchsetzt von Egoismus und außerdem illusorisch. Solche Ansprüche sind allein bedingt von jenen Vorstellungen des Ichs, die an die früheste ("orale") Phase seiner Entwicklung fixiert wurden. Bei der Darstellung des Wesen der Wünsche dieser kindisch gehaltenen Anteile des Ichs (- ihrer Fixierung ans 1. bis 3. der Lebensjahre), arbeitet Freud oft mit der Analogie der Sehnsucht nach embryonaler Geborgenheit im Mutterleib, ein archetypisches Symbol des dort erfahrenen, einstigen Glücks.

Wesen des Narzissmus

Während der psychoanalytischen Behandlung wird bewußt, was sonst in den alltäglichen Beziehungen unbewußt bleibt, diese unerträglich gestaltend (s. Wer hat Angst vor Virginia Woolf?, "Szenen einer Ehe") - und zwar die narzißtische Erwartung nach Liebe oder deren späteren Ersatzmittel, und die von Vorwürfen, Wut, Hass, Depression oder Verbitterung begleitete Erfahrung der Unmöglichkeit ihrer Erfüllung. Solch ein Anspruch - der Kern all unserer Liebesdramen und -tragödien - ist unberechtigt für einen erwachsenen Menschen mit seinen nach Eigenständigkeit strebenden Lebenstrieben, seiner prinzipiellen körperlichen und geistigen Fähigkeit zur Selbstversorgung und zur uneigennützigen Liebe, an deren Entfaltung ihn erst der Narzissmus (der "Todestrieb", nach Freud) mit seinem Drang, wie ein Säugling gehütet, ernährt und zärtlich in all seinen Bedürfnissen befriedigt zu werden, hindert; So wird die schonend vorbereitete Begegnung mit der Aussichtslosigkeit der narzißtischen Erwartungen zu einer in hohem Maße intimen, emotional schwer verkraftbaren Erfahrung. Auch und gerade ein Analytiker, der im Vollbesitz seiner Kräfte ist, der wahrhaft fähig zur "selbstlosen Liebe" wurde, wird seinen Patienten dies nicht ersparen können, obwohl er es wünschte. Er kann nur seinen Beitrag leisten, dies Syndrom zu entdecken und zu verarbeiten.

Übertragung und Gegenübertragung

Dies ist letztlich der erste von allen vollzogenen Schritten zur Heilung, den jeder Patient der Psychoanlyse ab dem Beginn der Durchleuchtung seiner Übertragungen auf die Person des Psychoanalytikers macht, denn er meint fälschlich von diesem - meist aufgrund der mindestens fachkundig entgegengebrachten, u.U. auch empathischen Zuwendung - ersatzweise geliebt werden zu können wie von einer Mutter.
Die Übertragung oder "Projektion" von Erwartungen, Furcht vor Enttäuschung und allen denkbaren Affekten, ist an sich aber keineswegs ein pathologischer Vorgang, sondern verkörpert sie ein Vermögen des Ichs/ - den "animistischen" Glauben), mit dem das Ergründen (Kennenlernen) der Projektions'fläche' beginnt, entweder um den weiteren Kontakt mit 'ihr' abzubrechen, oder aber um ihn zu vertiefen, je nach dem. Ist die Fläche der Projektionen ein Mensch, projiziert sie möglicherweise zurück, und als Psychoanalytiker ist 'sie' sich außerdem der Unvermeidbarkeit dieses unter Lebewesen wechselseitig stattfindenen Phänomens bewußt - die Grundvoraussetzung für das Gelingen der psychoanalytisch geführten Beziehung (s. Übertragung und Gegenübertragung). Ohne sie hätte Freud nicht seinen eigenen Narzissmus entdecken können, folglich auch nicht kontrollieren im Sinne des Vorankommens seiner Patienten; Er wäre - wie der mythische Junge "Narziss" über dem Spiegelbild seines schönen Anlitzes auf der Oberfläche des Sees, durch die er wie in der Mutter Leib zu regredieren sich sehnt - bewundernd in seiner Übertragung auf den Patienten ihm gegenüber verharrt und enttäuscht bis wütend oder depressiv geworden, dass dieser ihn nicht liebt. Oder hätte begonnen sich mit Geld ersatzweise zu begnügen...

Narzisstische Kränkung durch die Laienanalyse (Laienpsychoanalyse)

Professionalität im Sinne eines Tauschhandelsabkommens (Geld, Zuwendung oder andere 'Naturalien' als Gegenleistung für den erbrachten Einsatz von Zeit, Kraft, Erfahrung) stellt kein konzeptionelles Bestandteil der Lehre Freuds dar. Aufgrund der Entdeckung seines und aller ihm begegnenden Menschen Narzißmus, war er nicht nur zurückhaltend gegen Reichtumsphantasien ("Geld ist kein Kinderwunsch") und den ebenfalls traumanalytisch entdeckten Hang zur anderweitigen Ausbeutung in Not befindlicher Menschen geworden; er sah auch seine Neigung, die Psychoanalyse in eine machtvolle Institution innerhalb der staatlich geförderten, legalisierten Akademien/ Ärztekammern ect. zu verwandeln, als höchst problematisch an. Von beiden abhängig - und dadurch zugleich auch manipulierbar machenden Tendenzen, distanziert er sich ausdrücklich in der Abhandlung Zur Frage der Laienanalyse; Seine Lehre soll ein konstruktives, heilsames Bestandteil zwischenmenschlicher Beziehungen sein (kein Verkaufsschlager) und dadurch angeeignet werden, daß man sich ihrem anhand der Traumdeutung vermittelten Verfahren selber ausführlich unterzieht, aus der Praxis lernend, wo möglich unter Anleitung eines schon Fortgeschrittenen, erfahreneren Patienten.

Auch diese Forderung führte zu einer Narzißtischen Kränkung, sowohl auf Seiten Freuds selbst, wie ebenso auch bei jenen naiven Mitgliedern der jungen psychoanytischen Vereinigung, die sich aus der Anwendung dieses neuen therapeutischen Instruments sehr viel - so viel als überhaupt möglich - eben von dem (an Reichtum durch die Patienten, Prestige und Macht) erhofft hatten, was durch Freud als unberechtigte Forderung abgewiesen worden ist. Die Basis dieser Ersatzbedürfnisse (- das Narzissmus-Syndrom) soll nicht kultiviert werden, sondern ergründet und therapiert. Die heutige akademische Psychoanalyse nimmt dies nicht zur Kenntnis, und weißt die ihr von Freud zugefügte Narzisstische Kränkung durch weitgehende Ignoranz seiner Abhandlung zur Laienanalyse zurück...

Kulturkreisspezifische Narzisstische Kränkungen

Zur Verdeutlichung der Narzisstischen Kränkung, die von diesen Leuten und den eigentlichen Patienten der Psychoanalyse individuell erfahren werden, zitiert er gelegentlich kulturweit bekannt gewordene Beispiele von Erkenntnissen, die zumindest bei Einzelnen zum (partiellen) Verlust solcher Illusionen und des damit verbundenden, zu Tode gekränkten Stolzes geführt haben.

Vorzumerken für das Verständnis ist hierbei der hintergründige Sachverhalt der Bedeutung der jeweiligen mitgeteilten Symbole ('Kosmischer Mittelpunkt'; 'Krone der Schöpfung'; 'Ich'), die ihnen während des Vorganges ihrer Bildung im Vorbewusstsein beigeordnet wird. Diese Bedeutungen sind mit Affekten besetzt, die nicht zwingend dem Narzißmus entstammen; es kann sich alternativ auch um positiv emotionalisierte Symbole handeln, je nach dem, wer sie ersinnt oder verwendet. Wenn aber ja, dann hat dies zur Folge, dass das an die Wahrhaftigkeit dieser Bedeutung glaubende Ich sich an die reine Äußerlichkeit der Beibehaltung der Symbole klammert, da es sonst mit dem Illusonären seiner Wünsche konfrontiert wird und beginnen würde, den sich scheinbar bietenden festen Halt zu verliehren.

Solche Reaktionen - vergleichbar der Panik aller 'Dagobert Ducks', wenn sie merken oder glauben, dass ein 'Panzerknacker' ihren monetäreren Liebesersatzhalt zu entwenden droht - ist narzisstisch / - das allmorgendliche Bad Dagoberts im Geldbunker ein Symbol der regressiven Sehnsucht nach umfassender Geborgenheit im Uterus der werdenden Mutter.

Auch ein wirklicher Überfall also, der zum Verlust eines 'real existierenden' Goldschatzes führt, kann eine schwere Narzißtische Kränkung des Opfers darstellen, vorausgesetzt natürlich, dass es sich bei dem Beraubten um einen Narzissten handelt. Es bedarf des psychologischen Einfühlungsvermögens um zu verstehen, worauf der oft in rasende Wut mündende, auch vor Mord nicht zurückschreckende Widerstand der sich durch die Naturwissenschaft dessen beraubt Fühlenden beruht:

* durch Kopernikus' Entdeckung, wonach die Erde und mit ihr der Mensch nicht länger als Mittelpunkt des Kosmos zu denken war (wie die christliche Kirche gelehrt bzw. Gallileo unter Todesdrohung zu bekennen gezwungen hatte, um ihre Position im Zentrum der 'Liebe Gottes' zu erretten)

* durch Charles Darwins Theorie über die Entstehung der Arten einschließlich der Menschheit im Reich der Primaten, mit der die 'Stolz' machende Funktion des homo sapiens als einzig mit 'Geist' begabte Sonderschöpfung Gottes ad absurdum geführt wurde (Abwehrreaktion von Seiten der Religion: siehe u.a. Affenprozess)

* und schließlich durch die Psychoanalyse, deren Verdienst es darstellt, den Menschen mit der die Vernunftsphilosophien erschütternden Erkenntnis konfrontiert zu haben, dass das Ich mit seiner potentiell machtvollen Analytik nur einen verhältnismäßig geringen Raum gegenüber den im Unbewußten verlaufenden psychischen Prozessen einnimmt, bzw. "nicht Herr im eigenen Hause ist". Es ist nämlich zum allermeisten Teil beherrscht von den Affekten der körperlichen Bedürfnisse, hilflos gefangen in seinen sie abwehrenden Illusionen, Macht der frühkindlich anerzogenen Prägungen, Traumata der totemischen Pubertätsritale, Jugendweihen, Beschneidungen, Neurosen und weiteren, ent sätzlichsten Perversionen, wovon sowohl die Untersuchung der "Freudschen Fehlleistung" (s. Psychopatologie des Alltaglebens) als auch die Traumdeutung kündet.

Narzisstische Kränkung und Religionskritik

Nach Freud hat der religiöse Glaube selbst seinen Ursprung in den sich nach kindisch verantwortungsfreier Geborgenheit unter einer höheren Macht (wie einst den Eltern) sehnenden Ich-Anteilen, dessen Wünschen gemäß die zwischenmenschlichen Beziehungen und Institutionen ("Vater Staat", "Mutter Kirche") nach seinem Ebenbilde gestaltet und sonst als "lieber Gott" auf den Kosmos projiziert werden, diesen animistisch mit den eigenen Wünschen und Affekten 'belebend'.(Übertragung ohne Gegenübertragung.) So stellt die psychoanalytische Religionskritik (s. "Eiapopeia vom Himmel") eine weitere narzisstische Kränkungen dar/ - Nietzsches "Gott ist tot!" ihren Vorläufer... Ihre Fortsetzung findet statt in der Diskussion um die möglichen Ursachen und therapeutischen Konzepte zur Behebung der Instinktverarmung des neurotisierten, infantilen homo sapiens der Gegenwart. Aktuell gipfelt sie in der Hypothese, daß der Homo sapiens von Natur aus kein Mensch bzw. Narzißt ist, sondern ein gesundes Tier - die schwerste aller denkbaren Narzisstischen Kränkungen.

Versuch der Gegenkränkung

Einige Gegner der Psychoanalyse werfen rhetorisch ein, die von Freud wohldosiert verabreichten 'Kränkungen' (eigentlich: Erkenntnisse) würden schwerlich die Eigenschaft haben können gesund zu machen, und empfählen alternativ ihre eigenen - die langbewährten Heilslehren der Religionen aller Konfessionen, rationalistische Metaphysik, bewusstseinserweiternde Drogen oder legale psychopharmazeutische Kuren. "Gesundheit" wird anhand eines statistisch erhobenen Mittelwerts ("Normalität" des Narzissmus) formuliert - ob aus Ignoranz, oder um sich gezielt gegen die Gefahr einer Ansteckung mit Freuds Thesen zu immunisieren (Psychoanalyse als "Krankheit"), bleibt offen. So wird die Psychoanalyse, die das Phänomen der Narzisstischen Kränkung entdeckte, selber pathologisiert oder nicht zur Kenntnis genommen. Beide Welten trennt wie eine unüberbrückbare Kluft das "Unbewusste", aus dessen symbolischen Botschaften Freud alle seine Offenbarungen gewonnen hat, ihnen Gehör schenkend, wie einst Sokrates der Stimme seines Daimonion.

Näheres zur Traumdeutung nach Freud:
http://freenet-homepage.de/Traumanalyse-Seelenmodell/home.html

Die Narzisstische Kränkung